我从中国古代的道家文化出发来回答为什么高手在民间。众所周知，儒家和道家是中国文化中影响最大的两派。儒家主张出世，希望人们主动去担任角色，在合适的岗位发挥自己的能力。而道家主张出世，认为个人的价值不一定需要外在的事业有成来证明。中国人受儒家和道家影响都很大。有的人在不同阶段，受到两派影响不同。比如，有干劲比较顺利的时候，以儒家为指导，积极入世，而遇到挫折心灰意冷后，则喜欢退隐山林，投入道家怀抱。

高手在民间，一方面是有的高手，受道家思想影响大。他们不想或者不刻意去官方机构担任职务，尽管他们在某一方面造诣非常深，堪称高手，但是他们有意或者无意地不去官方任职，而是留在民间。于是，我们能够在民间见到高手。

另外一方面，高手，很可能是某一方面的高手，是专才，而官方的职务，需要通过全面的考核，高手也不是所有方面都精通，因此可能得不到入场券，所以，成为了民间高手。

第三个原因是，民间，是第一线，长期战斗在一线的人，经验丰富，可能诞生出高手。

高手在民间，为什么？

第一，因为民间是一个相对安静的地方。只有静下心来才能思考天下大事，然后相机而动。最典型的例子就是诸葛亮。

熟悉三国的人都知道，孔明未出山之前，其实他的身份或职业就是一个农民。他自己说:“臣本布衣，躬耕于南阳”吗，与徐元直、庞士元、崔州平、石广元和孟公威等人为友。他每自比管仲、乐毅，未出草庐，就已经知道三分天下，真是名副其实的“卧龙”；他的好友司马徽给他的评价更高:“以吾观之，当以此二人比之……兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房也”，这个评价太高了，卧龙也真不是白吹的，后来的一系列精彩故事，都是孔明一手导演的:火烧博望，火烧赤壁，草船借箭，借东风，空城计，最后死了的时候，还要把活着的老对手司马懿吓走，等等等等，真是“千古一人也”。

孔明之所以如此多智，跟他具有极其渊博的学识有密切关系，在这里不展开讲这件事了，不过，有一幅对联，很能说明问题的:

非淡泊无以明志

非宁静无以致远

由此看来，安静成全了诸葛亮，让他成了“高手”。

那么第二，因为民间是紧贴群众的地方，老百姓想什么、要什么，可以一目了然。这方面最典型的例子，就是咱们的人民领袖毛主席。

还是在1927年前的第一次国内革命战争时期，当时有很多人出国留学，寻找救国救民的真理，但是，只有毛主席深入工农群众，考察了自己的家乡，跟广大农民群众吃在一起住在一起劳动在一起，写出了《湖南农民运动考察报告》，办了六届农民运动讲习所，为日后提出向农村进军，以农村包围城市，最后夺取全国政权的道路，奠定了极其重要的理论基础和实践基础，并在此基础上，创建了第一个农村革命根据地，三次反围剿下来，把国民党反动派打得闻风丧胆。

另外，主席本来就是一个农民出身，没念过象样的大学和军事院校，只是读了长沙第一师范学校，更不要说出国留学。有人嘲笑他是“农民领袖”，说他的队伍是“农民起义军”，更有甚者说“山沟沟里哪有什么马克思主义”，等等，奇谈怪论不绝于耳。但是他坚信:君从故乡来，必知故乡事。中国人的事，必须在国内寻找原因，也就是不管什么先进理论，必须和本国的实际相结合，即必须了解自己的国情，国情决定一切，国情决定所有的战略战术。最后，他成功了。

民间人多各种形形色色的人，不同的地域风情区域文化，不同的经历见闻，民间的人接地气实践大于真理。

中国人骨子里的思想便是小农思想。

千年的封建禁锢，有很多习俗与传统有着强大的历史惰性与惯性。士农工商，古时的各个阶级，封闭且严苛，确保的技术的延续和传承，因此许多优秀的技艺被传续至今。

但是成也萧何败也萧何，也是因此，民间的高手们被束缚了手脚，只能偏居一隅，且低调淡漠。这种阶级的沉闷演变为职业的性格。

因此我们现在时常可以从新闻中看到，老一辈的艺人，前辈坚守传统的技艺，却不为人知。非不能，实不愿，职业使然，性格亦使然。