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曾国藩是个什么样的人

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曾国藩是个什么样的人求高手给解答

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因为年轻时喜欢阅读曾国藩,对曾国藩立言立德立功三不朽的传奇仰慕有加,读过他写的《曾国藩家书》《冰鉴》以及和他相关的人物传记。

希望回答能让您满意。《左传·襄公二十四年》提出做人的最高境界为,立言立德立功三不朽。在中国历史上立言着有之,立德者有之,立功者亦有之,然而真正同时做到立言立德立功三不朽的人却为数不多,曾国藩便是其中之一。他有写《曾国藩家书》教导后代,有写《冰鉴》识人用人奇书,在晚清时期维护清朝统治立下了汗马功劳。曾国藩功与过曾国藩创立湘军、洋务运动发起者之一,且为晚清四大名称之首。在晚清时期,中国遭受西方列强的侵略,曾国藩所代表的是,维护封建势力的同时,走强国的道路。曾国藩是清朝的大臣,他的出发点,自然是为了清政府的利益,包括后期平定太平天国运动。他平定太平天国运动被很多人诟病,甚至被称为“曾剃头”“刽子手”。如果曾国藩是一位农民,那他自然会拿起锄头反抗清政府。马克思主义哲学教导我们要以历史唯物主义和辩证唯物主义的观点看待问题。曾国藩晚清清政府走下坡路的时候曾作出过努力力图挽回败局,也做出过努力平定国内暴乱,因为权大事多,自然引来功与过的评论这是无可厚非的。总体上来说曾国藩的功是大于过的。而且站在清政府的角度来讲,平定太平天国运动也当记曾国藩有功。曾国藩的自我完善曾国藩的成功除了他的历史机遇外,与他个人的某些过人之处是分不开的。曾国藩出生在普通家庭,自幼勤奋好学,道光十八年中进士。太平天国运动时期组建湘军,镇压动乱。他一生修身律己,治国持家。

1、天资并不出众,但毅力顽强,智慧过人。在湘乡流传着这样一个笑话,说是曾国藩在家读书,一篇短短的文章,朗读了多少篇还背不下来。一小偷本想等他入睡之后偷窃。可是左等右等,就是不见他睡。小偷忍无可忍,跳出来大叫:“这种笨脑袋,读什么书 !”虽是笑话,但不是空穴来风。一代名臣还有这种笑话流传,可见其天资并不聪明。曾国藩也是几经周折在27岁时中进士。在他的传记中,记述了曾国藩年轻时有很多不好的习惯,后来他自我革新,开始抄写古文,练习书法,修正自己。曾国藩写的《冰鉴》是识人用人的奇书,里面介绍了一个人的气质长相所反映出来的一个人品质和性格。这是一本对非常实用的书籍,曾国藩对识人用人方面颇有研究,当时名臣李鸿章就是得到曾国藩的赏识并得到提拔。

2、爱护身体,勤俭持家,修身养性。身体是革命的本钱。曾国藩创办湘军,镇压叛匪等无不对身体和精力提出了较高的要求。曾国藩平时注重爱护身体,保养真气,静坐养气。在《曾国藩家书》里面可以看到曾国藩对家庭长辈的关切,对晚辈的谆谆教导爱护有加。凭曾国藩的天资成为一代历史人物绝非偶然。徐中约曾这样评价:“曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。”曾国藩对自己的要求和提升适合每一个人学习,他在家书中记述了很多实践的方法对后人无疑是一种宝贵的财富。曾国藩对后代人的影响曾国藩留下来的精神财富有他的书籍、他的事迹等等。《曾国藩家书》既是写给亲人,又是写给自己。在书中我们可以发现曾国藩对亲人深深的关切,对自己严格的要求。这本家书足以可以用来教导后人,尊老爱幼,励精图治。曾国藩的《冰鉴》是识人用人的书籍,对现在的管理人员具有重要的参考价值。清代李鸿章就是得到曾国藩的赏识一步步提拔起来的。综述纵观曾国藩一生,其有功也有过,功还是大于过的,而且他的智慧还对现代人的生活和工作有着重要的意义。他的过人之处——毅力顽强、智慧过人、勤俭持家、修身养性等成就了他的丰功伟绩。以上是我对这个问题的回答,还请大家多多留言交流。

曾国藩是个什么样的人

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有清一代名臣,以曾国藩居首。那么,曾国藩可称为“圣人”吗?

古人说:“太上有立德, 其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”

一个人若是在立德、立功、立言方面,皆有极伟大的表现,即足可称圣人。

中国古代,对于“圣人”的标准是极为严苛的,三代以下,只有孔子能称圣人,孟子都只是亚圣。

当然,放宽一点,后世旷代大儒朱熹、王阳明也被一些人称为圣人。

但即使按照放宽的标准,曾国藩也还不到可称圣人的地步。

为什么呢?

主要还是曾国藩所生活的时代限制了他,虽然另一方面也是时代成就了他。

曾国藩出身一般,天赋一般,但有大毅力,大恒心,百折不挠,在这一方面堪称后世读书学子的楷模。

毛泽东称赞说:“愚于近人独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。”

然而,镇压太平天国成就了曾国藩,却也限制了曾国藩。

太平天国虽然破坏多于建设,但产生太平天国的土壤是清朝腐败的统治和不符合时代要求的政治经济文化秩序。

曾国藩平定太平天国,有功,但这功劳是打折扣的,何况他治乱世用重典,以杀止杀,得到“曾剃头”之名,毁誉之间,难言哉!

攻克南京后,曾国藩曾有若干机会挑战清王朝的统治秩序,“东南半壁无主,老师岂有意乎?”

然而,曾国藩的精气神,随着太平天国的覆灭,也早已不复当年饱满。老了,老了,虽然明知“两宫才地平常……皇上冲龄”,亦无可如何。

不过,即使是老年,曾国藩的一些举措还是真正迎来了新时代的曙光。

他带头兴办洋务,创办江南制造总局;设立中国第一家翻译馆,先后共译书160种,介绍西方科技、文化知识;采纳容闳的建议,送出近代中国第一批赴美留学生,其中包括后来的第一任民国总理唐绍仪、有“中国铁路之父”之誉的詹天佑等人。

如此种种,才是曾国藩一生的真正“立功”所在。

至于立德、立言,从传统角度,曾国藩也算做到了极致。然而,还不够。

朱熹也好,王阳明也好,他们立德立言,皆足以开创一个时代,引领潮流数百年。

反观曾国藩,其家书、日记、奏章之类,固然有益世道人心处,累累可观,但终究不过小焉者也,于时代大潮毫无触动。其后,一介书生梁启超及其师康有为,倡导新学,方是中国真正预流世界大潮之始。

曾国藩,或可称旧时代的最后一个大儒,却并非新时代的引领者。他们的璀璨时光、高峰时刻,已经随着工业时代的到来,永远无法再现了。

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曾国藩是理学家,政治家,文学家,书法家。即清朝\"四大名臣\"。

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首先,曾国藩是湖南人,而且是一个看透了尘世的人,在他的思想中,人是必须要统治的,因为人和野兽没有什么区别。

广东,广西的太平天国爆乱,说的天花甜醉,什么天公田亩制度,什么太平世界,完全是一个大的骗局,而能够识破骗局的人还真不多,许许多多的人受骗上当。曾国藩当然识破了洪秀全的太平天国的骗局。

因为曾国藩完全知道,一些人的极乐世界,天天享受酒肉,山珍海味,这种幸福是建立在大多数人的痛苦中的。每一个人都想剝削人,压迫人,做人上人。

只有做上人上人,才有剝削大众,压迫大众的权力,幸福就会像鲜花一样落到自己手里,美女呢?金钱呀?

一名将军万骨枯,一个人的成功,要几万人的骨头来铺垫,一个富贵的家庭妻妾成群,那是无数孤儿寡母家庭建筑而成的。血流成河灌溉了一个新的统治,剥削,压迫集团的诞生。

洪秀全就是这个邪恶的总头领,他用欺骗手段,用血腥的武力,用千万人的尸骨建筑他豪华的宫殿。

湖广的干里赤地,人民流离失所,曾国藩不亏为朝庭分忧,把这个邪恶政权消灭了,国家从新得到休养生息。

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曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,中国近代政治家.战略家.理学家.文学家,是湘军的创立者和

曾国藩(1811年11月26日——1872年3月12日),名子项,字伯涵,号涤生,曾国藩于道光十八年中进士,入瀚林院,为军机大臣穆彰阿得意门生,累迁内阁学士,礼部侍郎,暑理兵.工.刑.吏部侍郎。曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战后消灭太平天国的军队,曾国藩的一生,主张凡事要勤俭廉洁,不可为官自傲。他休身律己,以德做官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了具大的成功。

曾国藩对清王朝的政治.军事.文化.经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的提议下,建造了中国的第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷和翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生,可以说曾国藩是中国近代史上的建设者和开拓者。与李鸿章.左宗棠.张之洞并称“晚清中兴的四大臣”。

最后官至两江总督.直隶总督.武英殿大学士,封一等毅勇侯,尊称“文正”,后世称“曾文正”。

总之,曾国藩的存在,对清王朝的政治.军事.经济.文化有着极其深远的影响

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